טבעות שם – מגילות מדבר יהודה

Description

סיפור של תכשיט

בסוף חודשי האביב של שנת ה'תש"ז (1947), הסתובב עם צאנו, רועה בדואי בן שבט התעאמרה בסביבות הגדה המערבית של ים המלח.

לפתע נגלה לעיניו פתח של מערה בסלע. הוא נטל מן האדמה צרור אבן, והשליך אותו פנימה, אל הפתח.

להפתעתו הוא שמע קול נפץ של כלי חרס.

הקול שהוא שמע היה של כלי חרס עתיק ששימר בתוכו במשך קרוב לאלפיים שנה עותק ייחודי של ספר ישעיהו. קול נפץ הכד, הדהד בסופו של דבר, לא רק בין קירות המערה. הוא הדהד בכל מרחב העולם היהודי באותה תקופה.

הרועה הבדואי, בלי לשים לב, פתח את השער בפני אחת התגליות המרעישות בחייו של העולם היהודי השב אל ארצו. באותו יום התחילה להתגלגל הפרשה המופלאה של מגילות ים המלח.

דרך הבדואים, התגלגלו המגילות אל סוחרי עתיקות, ומשם – אל החוקרים באוניברסיטה העברית בירושלים. שם התבררו הממדים של התגלית – אוסף גדול של כתבי יד עבריים, אשר נכתבו בידי סופרים עבריים בתקופת בית המקדש השני.

חלקם – ספרים מתוך המקרא (חלקים מכל ספרי התנ"ך, למעט מגילת אסתר)

וחלקם חיבורים אחרים, בהם חיבורים ייחודיים לכת שהתגוררה בישוב הסמוך למערות.

חוץ מכך, שכותבי המגילות היו תלמידי חכמים, הם גם התייחדו בכתב נאה מאוד. הגופנים (פונטים) היפים שנמצאו במגילות מדבר יהודה מאוד נעימים לעין, ומסוגננים באופן מרשים.
אלו למעשה כתבי היד הקדומים ביותר אותם אנו מכירים בשפה העברית, והם משקפים גופן מיוחד שהתפתח בכתב העברי המרובע בתקופת בית המקדש השני.
בקוראנו במגילות אלו אנו, בעצם, נחשפים לכתב יד מיוחד בו השתמשו אנשים אשר ראו את המקדש בתפארתו ושמעו ממקור ראשון את חכמתם של ראשוני התנאים וממשיכיהם.
החלטנו שהכתב הזה יתאים לטבעת.

את כתב היד הזה העתקנו מתוך הכתובות המקוריות ועיבדנו אותו לצורך עיצובו על גבי הטבעת.

טבעת שתתאים לבת מצווה או לאירוע אחר. טבעת שתהלום את האירוע, את היד, וגם תחבר אותנו אל המקורות.